Baldasare Kastiljone "Dvorjanin"
(1528.)
*
Vučić o navodnoj
"vatrenoj lopti sa Kosova": Pronašli smo oruđe sa padobranom
Autor:
author
Beta
|
24. avg. 2026. 17:43
|
VESTI
|
245
komentara
Dodajte N1 u omiljeni Google
izvor
Više
Predsednik Srbije Aleksandar
Vučić je saopštio da su vlasti našle navodnu "vatrenu loptu", koja
je, po navodima pojedinih medija, "ispaljena" s Kosova prema
centralnoj Srbiji u rejonu Brnjaka.
Pročitaj više:
https://n1info.rs/vesti/vucic-vatrena-lopta-kosovo-orudje-padobran/
***
Komentar
***
Već viđeno, nebrojeno puta od
1990-2026. Vladavina podregrevanjem stereotipova - "spoljni" i
"unutrađnji" neprijatelji. Šta smo posejali od 1945., sada to i
žanjemo. Pošto si iz mržnje prikazivao Zapad kao države gde vekovima vladaju
Makijavelovi "Vladari" a sakrio Kastiljoneovu vladavinu vrlinama – to
ti se vrati kao bumerang – ti u tvojoj državi imaš vladare koje je opisao
Makijaveli. "Dvorjanin" (1528) Kastiljonea je odmah preveden na
engleski (preveo ga Hobs), francuski, španski,..., poljski (1566) imao je za 80
godina 108 izdanja. U YU (SR) "Dvorjanin" Baldasara Kastiljonea
(1528) kao druga strana medalje (istog novčića – o poslovima vladara) nepoznata
za razliku od Makijavelijevog "Vladara" (1513/1532). Samo u paru ove
dve suprotstavljene ideje o moralu i vlasti prenose nam sliku koja je postojala
na raskrsnici renesanse i refomacije. Dok Makijavelijeva pragmatična doktrina
političke moći poriče značaj morala u političkim poslovima i tvrdi da su
lukavstvo i obmana opravdani u težnji ka sticanju i održavanju političke moć –
cilj opravdava sredstva! Nije samo prihvatljivo već je i neophodno lagati,
koristiti mučenje i ratovati po drugim državama i gradovima. Rat je najvažni
posao vladara! Dotle Kastiljonea to poriče - opisuje vladara u smislu vrline.
Blagosloven je vladar koji ne želi da oponaša Božju moć, već Božju dobrotu.
Da bi bio dobar vladar, čovek mora da sledi "strogi put vrline" i da
bude uzor vrline za narod, "jer nema ništa tako korisno za čovečanstvo kao
dobar vladar, a ništa tako štetno kao zao vladar". On mora "ne samo da bude dobar, već i
druge čini dobrima". Dakle, najvažnije osobine vladara su unutrašnje: on
mora biti vrlinski, njegova vrlina ograničena uzdržanošću i umerenošću. Ipak,
ne može se nazvati vrlinom ubijati svoje sugrađane, izdavati svoje prijatelje,
biti bez vere, bez sažaljenja, bez religije (kao kod Makijavelija).
Zoran Stokić
24.08.2026.
Нема коментара:
Постави коментар