Danas otvaranje spomenika na Savskom trgu: Visok 23 metra, težak 68 tona, a u unutrašnjosti - 

ISTORIJA DINASTIJE NEMANJIĆ

 *

Umesto kritičke duhovnosti gradskih škola i fakulteta u nastajanju, umesto duhovnoti Pjera Abelara (1079 - 1142), prvog modernog profesora, te – golijarda - siromašnih lutajućih studenta, ali prve prave urbane inteligencije -  koji su tada uspeli su da razviju nezapamćenu kritiku tadašnjeg društva i načina života, Nemanjići su izabrali manastirsku nekritičku duhovnost Vizantije. A to je takva "duhovnost" da ni u 21 veku ne sme da se kritikuje; naša je prošlost "osveštana" pretvorena je u mit u tabu! "Poricati grešku – dvostruka je greška", kao što je kazao Monteskije; a "ponavljanje te greške", evo i u 21 veku, treba smatrati "kugom razuma", kako je to nazvao Fransis Bekon.

*

Tradicije i jezički sistem - predstavljaju referentni okvir - čiji obrasci determinišu: percepciju, način mišljenja, pogled na svet, opštu formu ponašanja – naša asocijacije, osećanja, sećanja, našu orijentaciju u svetu – od nje zavisi naš opstanak! Ovi obrazci nisu sakrosanti, nešto vanvremeno, apsolutno, zauvek dato i oni neprestano prolaze kroz empirijske provere, ako postaju nedelotvorni u održavanju društva - stvaramo nove referetne okvire -  koji nas vode ka uspešnijoj organizaciji iskustva i novim znanjima. Nažalost u našem referentnom okviru još nije došlo do smene - mitske svesti - kritičkom. Kritičkog stava prema mitovima, religijskim istinama, stava da se o svemu može argumentovano raspravljati, tradicije stvorene u antičkim gradovima, evropski su gradovi preuzeli u 12 veku, sa Abelarom i golijardima, i ona tada počinje da silazi u svakodevni život, na ulice, među građane. Ako je Nemanjicima bilo teško da procene prednost koje za održanje društva vodi kritičke kulturne matrice zapadnih gradova iz 13 veka, pa su načinili grešku, nama ne sme biti. "Poricati grešku – dvostruka je greška", kao što je kazao Monteskije; a "ponavljanje te greške", evo i u 21 veku, treba smatrati "kugom razuma", kako je to nazvao Fransis Bekon. Nema boljitka bez - objektivnosti - a nje nema bez „nadmetanja“ konkurentskih ideja, bez kritičke tradicije, tolerancije, u društvenim ustanovama koje treba da obezbede slobodne rasprave.

Zoran Stokić

27.01.2021.